Jo joutui armas aika

Taas on se aika vuodesta, että monissa kouluissa soi Suvivirsi ja niin sen pitääkin olla. En ymmärrä, että miksi tästä on taas noussut ”älämölöä” ja mietinkin, että eikö tässä maassa riitä keskustelun aiheita tai ongelmia ihan tärkeimmistä aiheista? Minusta Suvivirsi on traditio ja liittyy vahvasti lasten ja nuorten kevätlukukauden päätökseen. Harva virren laulaja tuskin miettii uskonnollisia asioita tässä kohtaa. Voin toki olla väärässä, jota tapahtuu harvoin (pohjalaisvitsi).

Eilen oli telkussa ihan hyvä keskustelu vanhustenhoidon nykytilasta ja olen pitkälti samaa mieltä siitä, että nyt on menty liian pitkälle monessa kohtaa: on säästetty vääristä paikoista, asiakaslähtöisyys on unohdettu, tuijotetaan liikaa teoreettiseen hoitajamitoitukseen, kun oikeasti sen tulisi olla riittävä. Myös esihenkilötyöskentely on ala-arvoista ja epäkohtien esiintuomisesta rangaistaan. Todennäköisesti siksi, että esihenkilö ei viitsi/halua tarttua ongelmiin, koska se tietää enemmän töitä ja ongelmia työpaikan ihmissuhteisiin.

Usein nimittäin on niin, että naisvaltaisilla työpaikoilla (kuten hoivatyöpaikat yleensä ovat) esihenkilöllä on henkilöstössä omat suosikkinsa ja inhokkinsa. Näin varsinkin, jos esihenkilö on epävarma, heikko johtaja, joka sallii mielistelyä ja antaa työpaikan äänekkäämpien ns. kävellä ylitseen. Jotta tähän saataisiin muutos, esihenkilöitä pitää alkaa kouluttamaan tosielämän esihenkilötaitoihin ja rekrytointiin saatava tarkempi seula.

Oikeastaan minun ei pitänyt kirjoittaa työelämästä (eläkeläisenä), mutta kun luin juuri äskettäin työpaikkakiusaamisesta sosiaalialalla, oli pakko ikään kuin kokemusasiantuntijana kirjoittaa aiheesta muutama sana. Siis todellakin hyvä, että aihe nostetaan viimein keskusteluun, koska huono työilmapiiri vaikuttaa negatiivisesti monella tasolla ja juurikin vanhusten hoivan laatuun. Mikä siinä onkin, että vanhukset joutuvat aina kärsimään eniten oli sitten kyse säästöistä tai mistä tahansa? Emmekö koskaan opi?

Vielä täytyy palata virsiin. Minä nimittäin tykkään monistakin virsistä Suvivirren ohella. Monet virret ovat sävelletty vuosisatoja sitten ja sanoitukset hienoa runoutta parhaimmillaan. Ja jotain suurta ja merkityksellistä virsissä täytyy olla, kun niitä lauletaan vuosisadoista toiseen. Samaa tuskin voi odottaa nykymusiikin suhteen, joka on kuin kertakäyttötuote: kuunnellaan ja unohdetaan lähes samantien.

Helaavalkeiden taikaa

Tällä suunnalla Suomea on helatorstain aikaan tapana sytyttää helaavalkeita (kyllä, minun murteellani nimenomaan kahdella a.lla kirjoitettuna), tarkoituksena siis karkottaa pahoja henkiä kiusaamasta ihmisiä ja karjaa. Nykyään ei välttämättä enää ajatella noituutta, vaan samalla nuotiolla voi polttaa kätevästi myös talven aikana kertyneitä roskia. Toki entisaikoina oli toisin ja jossain taisi olla niinkin, että karja laskettiin laitumelle juurikin helaavalkean savun läpi. Tämä oli vahva perinne pakanalliselta ajalta ja oletuksena siis, että savu suojaisi karjaa laitumella paitsi petoeläimiltä myös pahalta silmältä (noitumiselta).

Minusta on hienoa, että joitakin vanhan kansan perinteitä säilyy ja niitä myös vaalitaan. En tietenkään tarkoita ”pahaa silmää” ja noitumista, vaikka minun sukuhistoriassa näitä tarinoita on kerrottu sukupolvelta toiselle. Muistan nyt jo edesmenneen äitini tarinoita Tyrväältä (nykyinen Sastamala), että joku oli yrittänyt noitua naapurin karjaa, kun oli ollut jotain erimielisyyksiä laiduntamiseen tarkoitetuista alueista. Kun kysyin äidiltäni, että koska tällaista on tapahtunut, hän vastasi, että ”ei siitä niin pitkä aika ole”. Todellisuudessa karjan noitumista on viimeksi tapahtunut joskus 1600-luvulla.

Aika merkitsee erilaisia asioita riippuen ihmisestä. Toisille vuosi on hirveän pitkä aika ja toisille vain silmänräpäys. Ja mitä se aika lopulta on? Viivymme täällä vain pienen hetken ajatellen koko ihmiskunnan historiaa tai koko planeettamme  kehityshistoriaa. ”Ihminen, vaimosta syntynyt, elää hetken ja on täynnä levottomuutta”. En muistanut, että missä tai kuka on noin kirjoittanut, mutta goolettamalla selvisi, että lause on Raamatusta, Jobin kirjasta. Olen toki joskus Raamattuakin lukenut, mutta ”harppoomalla”, kuten pohjanmaan flikka. Jotain sieltä on kuitenkin jäänyt mieleen, näköjään.

Onneksi nyt on vähäsen satanut niin, että uskaltaa sytyttää avotulia pihoille eri tarkoituksissa. Metsäpalovaroitukset on muuten syytä ottaa tosissaan eli sateen jälkeen on turvallisinta sytyttää nuotio. Muutama kevät sitten poltimme ”helaavalkeita” useita päiviä, kun siivosimme lapsuudenkotini vanhaa pirttiä. Tästä prosessista olen jo taannoin kirjoittanutkin, mutta vielä sen verran, että ihmisen kannattaisi siivota roinaa pois joka vuosi. Nimittäin pääsee helpommalla, koska me siivosimme ja poltimme ainakin 200.n vuoden roinat kolmessa päivässä. Lisäksi kierrätykseen meni lasipurkkeja ja -pulloja, sekä kaatopaikalle muutama peräkärryllinen sellaista tavaraa, joka ei ollut nuotioon sopivaa, eikä kelvannut mihinkään muuhun tarkoitukseen.

Tämä tästä tällä erää. Siivottavaa toki löytyy edelleen, mutta sen vuoksi emme ole helaavalkeita tänä keväänä sytyttäneet. Ollaan kuitenkin tarkkoina nuotioiden kanssa sillä, kuten sanonta kuuluu ”tuli on hyvä renki, mutta huono isäntä”.

 

Mama

Todennäköisesti jaan kaikkien äitien mielipiteen  kun kerron, että tärkein tehtäväni tässä elämässä on olla äiti ja nyt myös neljän lapsen isoäiti eli mamma. Äidin ja isoäidin olemisen tärkeys korostuu ikääntyessä, vaikka toki kukaan ei voi kieltää lapsuuden äidin merkityksellisyyttä ja turvallisuuden tunnetta lapsuuden valoissa ja varjoissa.

Lapsuuden ajan muistot kantavat kauas aikuisuuteen ja vanhuuteen ja tietyt asiat ja tapahtumat ovat syöpyneet syvälle. Lapsuuteni 1960-luvulla oli suunnilleen normaalia, vaikka me kaikki sotaveteraanien lapset muistamme varmasti isiemme sotatraumat, joista pahimmilta juuri oma äiti varjeli kykyjensä mukaan. Onneksi nuo traumat nousivat pintaan vain silloin, kun oli käyty Vammalan ”pitkäripaisessa”, joka oli tuolloin ainut terapiamuoto vaivaan kuin vaivaan. Pitkähkö matka, kulkuvälineiden ja rahan puute rajoitti alkoholin saatavuutta, mutta kyllä silloinkin keinot keksittiin.

Omassa lapsuudessani isovanhemmat eivät olleet enää läsnä ajassa, joten en ole saanut isoäidin roolimallia perintönä. Siitä huolimatta ainakin ruokahuollossa pärjään hyvin: lettuja pitää paistaa usein ja tehdä makaroonilaatikkoa. Myös mustikkapiirakka on suosikki samoin kuin jäätelö, jota pitää olla runsaasti pakastimessa valmiina lasten pyrähtäessä paikalle. Ulkoleikeissä pärjään huonommin ja hitaammin, mutta osaan olla hyvä asiakas leikkikeittiössä, jossa ruokaa tehdään kävyistä, sammalista, ruohosta ja hiekasta.

Oma äitini kuoli muutama vuosi sitten 93-vuotiaana monen vaikean sairauden uuvuttamana. Suoranainen ihme, että hän eli noinkin vanhaksi ja sai elää lähes loppuun asti omassa kodissaan. Unissani tapaan hänet useasti ja siinä hän on muuttunut jälleen nuoreksi ihmiseksi. Puhun hänelle, mutta en enää aamulla muista, mitä hän vastasi vaiko vastasi ollenkaan. Kuitenkin joku yhteys on edelleen olemassa ja se on lohdullista. Kaikki ei siis pääty kuolemaan, vaikka niin moni varmasti olettaa.

Tässä joku päivä kuulin radiosta Freddie Mercyryn ja Queen-bändin Bohemian Rhapsody (1975). Tähän ei mitään lisättävää tai pois otettavaa. Onnea meille kaikille äideille, isoäideille ja äideiksi haluaville yhteisesti! 

Bohemian Rhapsody